最近看《道德经》有些困惑的地方，求指教！道德经一直提倡无为、守虚?很多道家修练者，也都证实了老子所说的：在静心守一的状态下，人会进入一种恍恍惚惚、半梦半醒的状态，而修练日久，就能超越人类日常清醒时的有限意识，在这种状态之下，主体与客体消失了，物与我的区别消
最近看《道德经》有些困惑的地方，求指教！道德经一直提倡无为、守虚?
很多道家修练者，也都证实了老子所说的：在静心守一的状态下，人会进入一种恍恍惚惚、半梦半醒的状态，而修练日久，就能超越人类日常清醒时的有限意识，在这种状态之下，主体与客体消失了，物与我的区别消失了，观察者与被观察者统一了，进入一种与万物合一，与宇宙万物本源合一的状态，仿佛开启了更高的意识维度，人不再困扰于人所构建的万物复杂因果联系——宇宙的整体性、万物的本源、创化流变就展示在你眼前，仿佛达致全知全能，这就是体验到了“道”！。
“穷究于理，成就于工”的意思是什么？
“穷究”意指深入钻研，追根寻源，不舍追求；“理”为事理、物理，包括道德伦理、人生哲理、科学真理、事物法理，以及理想、理性、理论、理念等；“成就”意指完成、成功，造就、成全，成材、成器，等等，指在正确的理想、理念、理论指导下取得的成绩；“工”不是工科的含义，而是指实践、实干，工作、工力，过程、擅长，巧智、巧用，艺术境界，等等。
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