王廷相(王廷相主张)

王廷相持有什么样的宇宙生成论?王廷相是一个唯物主义思想家,他认为“元气”是世界的本源,“气”是不灭的,有了“气”才有“理”。在这个观点之上,他继承了张载的认为上天下地、虚空和实物,都是气所构成的气一元论,并且在这个基础之上,提出了现实宇宙的生成理论:元气是万物由以产生的原始物质,由元气分化为阴阳之气,二气的气化过程先产生了天,然后又产生了日、星、雷、电、月、云

王廷相持有什么样的宇宙生成论?

王廷相是一个唯物主义思想家,他认为“元气”是世界的本源,“气”是不 灭的,有了“气”才有“理”。在这个观点之上,他继承了张载的认为上天下地、 虚空和实物,都是气所构成的气一元论,并且在这个基础之上,提出了现实宇宙的 生成理论:元气是万物由以产生的原始物质,由元气分化为阴阳之气,二气的气化 过程先产生了天,然后又产生了日、星、雷、电、月、云、雨、露,于是有了水、 火;由水、火又蒸结为土地,有了土地才生出金、木,五行的产生有其先后顺序。 一切有形的物体,都有生有灭,有始有终,而元气却一直都充塞宇宙,无形无迹, 无始无终。气化的过程之中形成了许多不同的事物,是因为在原始物质元气中包含 了后来发展为各种不同物类的“种子”。他指出,既然君臣、父子、夫妇都是在有 天、地,有气化之后才有的,所以礼义也不是永恒的,而是有人类社会之后才有的。

王廷相是哪个朝代的人?

王廷相(1474年一 1544年),字子衡, 号浚川,仪封(今河南兰考)人,明代文学 家。他历任御史、陕西巡抚、太子少保、太子 太保兼都察院左都御史等职。他于天文、地 理、音律、舆图、农业、诗经、辞赋等方面无

所不精。他否定佛道两家“有”生于“空”和 “无”的说法,反对“虚静以养心”,主张内 外交参,动静结合,心虚气和,因时制宜等方 法。著有《王氏家藏集》等。

创业项目群,学习操作 18个小项目,添加 微信:niuben22  备注:小项目

本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送邮件至1553299181@qq.com举报,一经查实,本站将立刻删除。
如若转载,请注明出处:https://www.gzxsgy.com/14217.html