经典日课：身体是自己的，锻炼为自己；生命是自己的，吃饭为自己。大概这样讲，没有人不同意。活得洒脱一些，活得通透一些，修身是修己，修身为自己，要认同这样的说法，还真不容易。
修身本质是为自己
自在老蛙
2022.5.1
说到修身，说到君子之道，人们总是认为这玩意儿离自己太远了，咱就做个“常人”，做个普通人就算了，那所谓的“君子”是高不可攀的。而修身就是对自己的约束，所以没必要去弄那些虚头八脑的东西。
这真是大错特错。其实，也不是大家错了，而是讲君子之道，讲得深了些。在古代文化不普及的情况下，普通人是没机会接触这些的。白话文运动后，又猛批四书五经，大家还是没机会接触。好在，现在有机会了。
《中庸》开篇就讲：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”咱先不讲什么是“中庸”（后面会讲到的），只讲这句话的意思。面对面前发生的事，你要能保持一种平静的状态，不要动不动就发脾气。能保持平静的状态，这就是虚空的状态，适中的状态。试想一想，这种状态就是人们常说的有涵养。而不是总是急吼吼的。
发而皆中节，中节就是恰到好处，大家能接受的状态。也就是说，如果凡事都没反应，那是冷血。而有脾气，有反应，却是合度的，有约制的，是别人能接受的。
亲人离世，哀痛是一定的，但要“节哀顺变”，这就是中节，就是“和”。如果哀得死去活来，寻死埋活，就是过头了。如果毫不关心，冷若冰霜，就是不及，老话讲就是没心没肺，没有人情。
涵养性情，情感得当，让别人容易接受，别人就会满意。别人就愿意接受，愿意与你深入相处。后面再进一步合作办事，就容易多了。
君子之道，从人的情感修养开始，一步步进阶，自己就有所得。
那些所谓的长寿之人，皆是性情温和之人，皆是情感发而“中节”之人。自然是懂得君子之道之人。
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