孔子”敬鬼神而远之”的态度对中国有何影响？??虽然理性了许多，但人们仍然普遍相信鬼神的存在，并继承沿袭了商朝的许多祭祀制度，希望能从鬼神那里祈福。正是在这样的文化背景之下，孔子提出了”敬鬼神而远之”的说法。孔子认为鬼神与
孔子“敬鬼神而远之”的态度对中国有何影响？
??虽然理性了许多，但人们仍然普遍相信鬼神的存在，并继承沿袭了商朝的许多祭祀制度，希望能从鬼神那里祈福。正是在这样的文化背景之下，孔子提出了”敬鬼神而远之”的说法。孔子认为鬼神与天命一样，是存在的，但不是一个可以追问与讨论的问题，而企图通过祭祀从鬼神那里得到好处也是不可能的。
“敬鬼神而远之等同于阳奉阴违”吗？
“敬鬼神而远之”是孔子的话。从它的本义说，与“阳奉阴违”相距很 远。此语出自《论语.雍也》。孔子的弟子问孔子“怎样才算明智？
”孔子 答：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”（专心致力于人所应当做的 事，尊敬鬼神而远离鬼神，这样就可以说是明智了。）从孔子的话中可知， “敬鬼神而远之”是衡量一个人“明智与不明智”的标准之一。那么，“尊敬
鬼神而远离鬼神”指的是什么呢？指的乃是“不被迷惑，做事能保持清醒头 脑。”孔子一贯主张“鬼神”要敬但不可陷得很深；对“鬼神”过度地敬，就 会办不切实际的事。所以说“敬鬼神而远之”不是贬义词。而“阳奉阴违”的
“阳”指表面，“阴”指暗地里，表面上遵从，背地里违背，则含贬义了。至 于今天人们多用“敬鬼神而远之”表示“惹不起，躲得起”，无疑可认定是后 起义。
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