大家好，今天来为大家分享山海经的作者是谁的一些知识点，和山海经起源于什么时代的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！山海经到底是谁写的，作者叫什么名字《山海经》系我国古代一部记述远古志怪的书籍。早在《汉书.艺文志》里，已列入《数术略.形法类》之中，
大家好，今天来为大家分享山海经的作者是谁的一些知识点，和山海经起源于什么时代的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！
山海经到底是谁写的，作者叫什么名字
《山海经》系我国古代一部记述远古志怪的书籍。早在《汉书.艺文志》里，已列入《数术略.形法类》之中，总十三篇。
此书最初见於《史记.大宛传论》，但该论未言谁人所作。《山海经》今本共十八篇，卷首有汉刘秀（即刘歆）校上奏，称为“夏禹”、“伯益”所作，因史考难证，故不可信之。
据近代史学者对《山海经》“怪籍”的论证，该书大约成书於战国时代，又经秦汉两朝，书文有所增删。《山海经》书中内容虽然记述了各地山川、道里、部族、物产、祭祀、医巫、原始风俗等，但是往往又参杂了怪异现象，因此其保存了远古的神化传说和史地文献材料是甚多的。
其实《山海经》的“作者”已“古记古远”，后又经历代文人多次补证添加。从史录该书的历代版本中不难看出，《山海经》编者的名姓来。即：晋有郭璞对该书的注解和图赞；明有杨慎对该书的补注；清有郝懿行对该书的笺注。又有毕沅新校的《山海经》正本，其依据郭璞之注而博採书传，虽多有考订，但旨称为善本。
《山海经》远源流长、广收博录，内容光陆离，神化寓言之传颇多。如“夸父逐日”、“女娲补天”、“精卫填海”及“大禹治水”等远古故事，更是脍炙人口。
山海经到底是谁写的
【原创问答】
《山海经》是一部先秦古籍，它主要记述了古代的地理、物产、神话、巫术、宗教等方面的内容；也包括了一些古代史、医药、民俗、民族等内容；还记载了许多具有神话传说性质的奇异事件，称得上是我国古代一部奇特的百科全书。
对《山海经》的作者、成书时间和内容等，至今在我国学术界仍存在着较大的争议。《山海经》远远还没有被人们所认知。
《山海经》的书名最早见之于《史记》，司马迁在《史记》中说:“至《禹本纪》、《山海经》所有怪物，余不敢言之也。”
至到约百年后的汉成帝时，刘向、刘歆父子奉命校勘整理经传诸子诗赋，才将此书公之于众。
《山海经》涉猎面广，内容十分奇杂，从古至今对《山海经》该归于那类书籍也多有分歧。
最早，《汉书·艺文志》将其列入“数术略”的形法类中；其后，《隋书·经籍志》以下则多将它归入地理书；而清《四库全书总目提要》谓其是“小说之最古者尔”；最后，鲁迅则将它视为“盖古之巫书”。
因此，《山海经》问世之后，围绕其内容、成书时间的争论，对它的作者是谁？一直是众说纷纭，未成定论。
按照刘向、刘歆和东汉王充的“正统”说法，《山海经》的作者是大禹和伯益。但是人们在《山海经》中却找到了发生在大禹和伯益以后的史实，因此“禹、益作说”受到了质疑。
此后，隋朝的颜之推虽坚持旧说，但面对书中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”来作解释。之后很多年，《山海经》的作者便成了众多学者考证的对象，各种假说纷纷出笼。
当代学者袁珂认为，《山海经》实际上是无名氏的作品，而且不是一时期一人所作。更耐人寻味的是，一些国外学者将《山海经》作者的视角伸向国外，作出了《山海经》并不是中国人所作的结论等等，不一而足。
何幼琦先生认为:“《山海经》由《山经》和《海经》两部分组成，内容大不相同，文字的笔调也相去很远，表明它们是相互独立而平行的两种书籍。”
他还认为“《海经》来自《禹本纪》，当刘向父子领校中秘的图书时，把《山经》和《禹本纪》合编在一起，改题新名为《山海经》，这就是此书首见于《艺文志》。也是《艺文志》不再著录《山经》和《禹本纪》的原因。”
总之，无论是从《山海经》包罗万象的内容上看，还是从《山海经》各篇成书时间的早晚上看，《山海经》并非出自一人一时之手，而应该是由集体创造积累编辑而成。虽然它是由多人编写，然而其主要编纂人还应该是夏禹和伯益，这一观点是具有一定的历史根源的。所以，根据何幼奇先生的观点，可以这么说，《山海经》是经过夏禹和伯益的初编后，加之后人的续编，最后成就了这部巨著。
解答至此，粗浅理解，旨在学习，重在参与，不当之处敬请专家和网友指正。
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山海经起源于什么时代
战国时期至汉代初期
于战国时期至汉代初期，与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。[1]
《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容，是一部上古社会生活的百科全书。
《山海经》展示的是远古的文化，记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动，勾勒出了上古时期的文明与文化状态，为后世提供了许多有用的信息。
山海经作者到底是谁
《山海经》古传有32篇，含山海经图，经西汉刘向、刘歆父子校勘定为18篇，是由《五藏山经》五篇、《海内经》五篇、《海外经》四篇以及《大荒经》四篇组合而成。
历史上，最早提到《山海经》的学者是西汉史学家司马迁，他在《史记?大宛列传》中称：「至《禹本纪》《山海经》所有怪物，余不敢言之矣。」司马迁认为《山海经》中所记述的生物过于荒诞无稽，因此作史时不将其作为参考，因而也未提及作者及其他信息。
《山海经》的作者是谁这本书是谁写的
山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》,杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。《汉书·艺文志》作13篇，未把晚出的大荒经和海内经计算在内。山海经内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事
山海经的作者叫什么名字
其实《山海经》的“作者”已“古记古远”，后又经历代文人多次补证添加。从史录该书的历代版本中不难看出，《山海经》编者的名姓来。即：晋有郭璞对该书的注解和图赞；明有杨慎对该书的补注；清有郝懿行对该书的笺注。又有毕沅新校的《山海经》正本，其依据郭璞之注而博採书传，虽多有考订，但旨称为善本。
《山海经》远源流长、广收博录，内容光陆离，神化寓言之传颇多。如“夸父逐日”、“女娲补天”、“精卫填海”及“大禹治水”等远古故事，更是脍炙人口。
关于山海经的作者是谁，山海经起源于什么时代的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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